ETNIA ISRAELITA

DE CALDEU A HEBREU

O patriarca do nosso povo era caldeu, nascido em Ur, uma das principais cidades da Caldéia, veja o que diz o passuk seguinte: “E viveu Terach setenta anos, e gerou a Avram, a Nachor e a Charan; e Charan gerou a Lot. E MORREU CHARAN, ESTANDO TERACH, SEU PAI AINDA VIVO, NA TERRA DO SEU NASCIMENTO, EM UR DOS CALDEUS.” Vs. 26, 27 e 28 do cap. 11 de Bereshit(Gênesis) E assim fez O Criador nosso D’us, Ele escolheu o caldeu Avram, casado com a caldéia Yskah, para por meio de seus descendentes  formar  um povo dentre os muitos povos da terra. A Caldéia onde nasceu Avram e sua mulher Yskah se localizava onde é hoje o atual Iraque. Depois da morte de Charan, Terach saiu de Ur da Caldéia com os outros membros da família e foi morar em uma cidade chamada Charan, onde fica hoje o sudeste da atual Turquia. Mas depois da morte do pai de Avram, O Criador nosso D’us mandou que ele saísse dessa cidade e fosse para a terra que Ele, O Criador, o mandaria, e assim ele fez. Avram se retirou de Charan com sua esposa Iskah e seu sobrinho e foi descendo até chegar em Kenaan, onde é hoje o atual Israel. D’us prometeu que um dia a terra de Kenaan seria dele, mas como havia fome na terra da promessa, Avram se retirou para o Egito. Depois de passar um tempo no Egito, Avram voltou para Kenaan e no caminho se separou de seu sobrinho Lot. Ao chegar em Kenaan, nosso pai Avram se estabeleceu na cidade de Hebrom, conforme o versículo seguinte: “Então mudou Avram as suas tendas, e foi habitar junto aos carvalhos de Mamre, em Hebrom(Chevron); e ali edificou um altar a YHVH.”  Ver. 18 do cap. 13 de Bereshit(Gênesis) Observe  que o nosso pai passou a morar fixamente em Hebrom, e a partir daí como ele passou a ser chamado? De hebreu é claro! Como se vê, Avram não era chamado de hebreu antes de morar em Hebrom, pois o termo hebreu só aparece depois que o nosso patriarca passou a morar fixamente naquela cidade, confira no versículo seguinte: “ENTÃO VEIO UM QUE ESCAPARA, E CONTOU A AVRAM, O HEBREU. Ora, este habitava junto dos carvalhos de Mamre, o amorreu, irmão de Eshcol e de Aner, os quais eram aliados de Avram.” Ver. 13 do cap. 14 de Bereshit(Gênesis)  Bem, daqui por diante todos os descendentes de Avram que surgiram pela linhagem de seu filho Yts’hak, passaram a serem chamados hebreus; e foi assim que no início da formação da nossa etnia, passamos a ser chamados de povo hebreu.

DE HEBREU A ISRAELITA

Você deve saber que a palavra correta pra classificar uma etnia é FAMÍLIA, pois D’us não chamou Avram avinu para nada, Ele o chamou para formar um povo, não um povo qualquer e sim uma etnia, ou seja, uma FAMÍLIA, e como se sabe, em uma família pode haver filhos de sangue e filhos adotivos, mas todos são filhos. Sabemos que posteriormente O Criador nosso D’us mudou o nome de Avram para Avraham e que depois Yskah sua mulher deu a luz um filho que foi chamado Yts’hak. Assim como seu pai, Yts’hak também se casou e deu dois netos a Avraham,  um se chamava Essav e o outro Yaakov. D’us escolheu Yaakov para continuar o processo de formação do seu povo porque Essav menosprezou  a importância disso e quando se casou, Yaakov teve 12 filhos, a saber: Reuven(ver. 32 do cap. 29 de Bereshit), Shimon(ver. 33), Levih(ver. 34), Yehudah(ver. 35), Dan(ver. 6 do cap. 30 de Bereshit), Naftali(ver. 8), Gad(ver. 11), Asher(ver. 13), Yssahar(ver. 18), Zevulum(ver. 20), Yossef(ver. 24) e Biniamin( ver. 18 do cap. 35). Esses foram os doze bisnetos de Avraham, filhos de seu neto Yaakov, cujo nome D’us mudou para Yisrael, confira no versículo seguinte: ”E disse-lhe D’us: O teu nome é Yaakov; mas daqui por diante não te chamarás mais Yaakov, mas Yisrael será o teu nome. E D’us passou a Chama-lo Yisrael.” Ver. 10 do cap. 35 de Bereshit Depois que Yaakov passou a se chamar Yisrael, os descendentes de Avraham passaram a ser chamados israelitas. O termo levou anos para pegar, mas depois da saída do Egito, todos os descendentes de Avraham deixaram de serem chamados hebreus e passaram a serem chamados israelitas.

A partir desses 12 bisnetos de Avraham se formou o povo israelita, composto de 12 principados e uma tribo sacerdotal responsável pela religiosidade e de conectar o povo ao seu Criador e manter acesa a chama da espiritualidade. A religiosidade dos demais israelitas era e é de responsabilidade dos levitas, pois as vitórias e sucessos do Reino de Israel dependia da comunhão com D’us e não apenas da força e inteligência humana. Os rubenitas, assim chamados os da linhagem de Reuven(Ruben), os simonitas, que eram os da linhagem de Shimon(Simeão), os judeus, que eram apenas os da linhagem de Yehudah(Judá), bem como, os da linhagem dos demais filhos de Yisrael(Yaakov) formaram os doze principados do Reino de Israel. Mas como a tribo dos levitas era responsável apenas pela religiosidade do povo e não tinha território, pois o trabalho deles foi estabelecido por D’us e consistia na prestação de serviço religioso aos outros israelitas, haveria apenas 11 principados se a tribo de Yossef não tivesse se dividido em dois principados por meios da linhagem de seus dois filhos Menasheh e Efrayim, que formaram dois principados distintos. Depois que os israelitas entraram no Egito no tempo do patriarca Yisrael, passaram 430 anos, até serem por D’us tirados de Mitsrayim sob a liderança de Mosheh. Quando os nossos antepassados saíram do Egito, já eram muito numerosos, eles passaram mais 40 anos como nômades no deserto até a morte de Mosheh e só depois conseguiram voltar para a terra de Kenaan(Canaã) e toma-la dos cananeus sob a liderança de Yehoshua. A pós tomarem a terra, os nossos antepassados mudaram o nome da terra, pois Canaã significava terra dos cananeus, por isso, em memória do terceiro patriarca, a terra passou a ser chamada Yisrael, que significa terra dos israelitas. Yisrael foi liderado por pessoas de diferentes tribos depois de Yehoshua, até Shaul ser ungido o primeiro rei e ser criado o Reino Unido de Yisrael. O Reino Unido de Yisrael só teve três reis, Shaul, David e Shelomo. Shelomo foi um homem muito sábio, de forma que durante todo o seu reinado o Reino Unido de Yisrael foi um reino de plena paz, não ouve nenhum guerra, pois ele era tão sábio que conseguia manter seus inimigos longe de suas fronteiras por meio de sábias palavras e convence-los a manter a não guerrear. Depois de sua morte, seu filho Rechavam reinou em seu lugar e não possuía a sabedoria de seu pai, de forma que foi arrogante com as pessoas do reino, que se reuniram para pedir que os impostos fossem baixados, pois estavam muito elevados. A arrogância de Rechavam Ben Shelomo revoltou os israelitas dos principados do norte e eles se recusaram a continuar a reconhecer o filho de Shelomo como rei. O resultado disso tudo foi a divisão do Reino Unido de Yisrael em dois reinos, Reino de Yisrael ao norte e Reino de Judá ao sul, confira versículo a seguir: “Quanto aos filhos de Yisrael que habitavam nas cidades de Yehudah, Rechavam reinou sobre eles.” Ver. 17 do cap. 12 de Melachim Álef(1º Reis) Assim como as atuais Coreias do sul e do norte, ficaram os israelitas naquele tempo, divididos em dois reinos, Reino de Yisrael sob o reinado de um capitão do exército chamado Yarovam, e Reino de Judá sob o reinado de Rechavam, filho de Shelomo. Todas as pessoas do reino do norte continuaram a se chamar israelitas, mas todos do reino do sul, mesmo sendo benjamitas e levitas passaram a ser chamados judeus. Devido a desobediência, depois de alguns anos o Reino de Yisrael que ficava ao norte, foi conquistado pelo Império Assírio e deixou de existir, confira no versículo seguinte: “No nono ano de Hoshêa, o rei da Assíria tomou Shomron e levou os israelitas cativos para a Assíria, e fê-los habitar em Chalach e em Chavor, junto ao rio Gozan e nas cidades da Média. E isso aconteceu porque os filhos de Israel pecaram contra o YHVH, seu D’us, que os tirara da terra do Egito, de debaixo da mão de Par’o, o rei do Egito, e passaram a temer a outros deuses.” Vs. 6 e 7 do cap. 17 de Melachim Bet(2º Reis) Daí milhares de israelitas fugiram e passaram a viver no Reino de Judá e foi assim que rubenitas, gaditas, danitas e todos os israelitas das outras tribos passaram a ser chamados judeus, mesmo não sendo da tribo de Yehudah.

O MÍNIMO QUE VOCÊ PRECISA SABER

Bem, você deve lembrar que Avraham nosso patriarca era caldeu, nascido em Ur da Caldéia e que era também casado com uma mulher caldéia; deve lembrar também que ele mandou seu filho Yts’hak casar com uma mulher caldéia da sua parentela; da mesma forma Yaakov, filho de Yts’hak, neto de Avraham, cujo nome D’us mudou para Yisrael, também se casou com mulheres caldéias. Até ai havia uma raça de caldeus que se casavam entre si e não haviam pessoas de outros povos na família. Mas a partir dos 12 bisnetos de Avraham essa raça de puros caldeus deixa de existir quando pessoas de diferentes povos passam a ser recebidas como filhos adotivos e a fazer parte integrante da família de Avraham.  Vamos começar por  Yossef, um dos bisnetos de Avraham se casou com uma egípcia, confira no versículo seguinte: “E Par’o denominou Yossef de Tsafnat Panêah (Intérprete dos Mistérios), E DEU-LHE ASNAT BAT (FILHA DE) POTI FÉRA, O CHEFE DE ON, POR MULHER. E Yossef saiu pela terra do Egito."  (Gênesis 41, 45) Observe que a mulher de Yossef era uma egípcia, filha de um sacerdote egípcio.  Yossef teve dois filhos, Efrayim e Menashe, os quais se multiplicaram e representaram a tribo de Yossef por meio de dois Principados distintos, como se ver, nos antigos mapas de Yisrael. Observe que por parte de pai Efrayim e Menashe descendiam de caldeus e por parte de mãe descendiam de egípcios, sendo, portanto mestiços. Se nosso povo israelita fosse uma raça, Efrayim e Menashe não seriam israelitas e a tribo de Yossef, representada territorialmente por esses dois filhos mestiços não seriam uma das tribos de Yisrael. Na tribo de Yossef existiam pessoas que por parte de pai, puxaram os caldeus, outras que por parte da mãe, puxaram os egípcios e aqueles que puxaram um pouco dos dois povos. Quando pensamos na tribo de Yossef e nos principados de Efrayim e Menashe devemos colocar um antigo caldeu natural da Ásia e um antigo egípcio natural do norte da África lado a lado e comparar as características de ambos. Certamente a fisionomia do caldeu seria bem diferente da fisionomia de um egípcio, bem como, todos os demais traços físicos. Agora casando-se um caldeu com uma egípcia observaremos três aspectos, aquele que puxou o pai, aquele que puxou a mãe e aquele que puxou um pouco dos dois; isso significa que todos os da tribo de Yossef, da linhagem de Efrayim ou da linhagem de Menashe eram mestiços e de traços físicos variados. Os caldeus eram pardos e os egípcios eram brancos, isso significa que uns nasceram pardos, outros nasceram brancos e outros eram uma mistura de pardos e brancos, deixando claro que o nosso povo israelita não tinham traços físicos definidos. O único detalhe que você não pode esquecer é que essa egípcia deixou de lado a crença egípcia e passou a seguir a religião e costumes de Yossef seu marido do marido. Yehudah foi outro bisneto de Avraham que não se casou com uma caldeia, sua linhagem também era mestiça, pois sua mulher era canaanita, confira no versículo seguinte: “OS FILHOS DE YEHUDAH FORAM Er, Onan e Shelah, ESTES TRÊS LHE NASCERAM DA FILHA DE SHUA, A CANAANÉIA... “ Ver. 3 do cap. 2 de Divreh Haiamim Observe que os judeus, ou seja, os da tribo de Yehudah eram mestiços, pai caldeu e mãe cananeia; agora se pergunte: Como eram os cananeus, sua altura, cor da pele, cabelos e outros traços físicos? Dessa tribo uns puxaram os caldeus, outros aos cananeus e outros puxaram um pouco dos dois, formado uma tribo de pessoas mestiças que não tinham traços físicos semelhantes como os japoneses, que são parecidos. Não deixe também de observar que essa cananeia deixou as crenças canaanitas e passou a seguir a religião de Yehudah seu marido. Os outros bisnetos de Avraham também não viram problema em se casar com mulheres provenientes de outros povos, desde que elas deixassem suas antigas crenças e povo e fossem inseridas na etnia como filhos adotivos reconhecendo Avraham como pai e compartilhando dos mesmos costumes, crença, leis, idioma e outras coisas em comum. Shimon, do qual se formou mais uma das doze tribos também se casou com uma cananeia, confira no versículo seguinte: “E os filhos de Shimon: Yemuel, Yamin, Ohad, Yahin, Tsôhar e Shaul, o FILHO DA CANANÉIA.” Ver. 10 do cap. 46 de Bereshit  O problema não está em você ser de outro povo, e sim, se você vai querer mudar de lado ou não. Quando YHVH nosso D’us nos deu a Torah, Ele disse: “NÃO ABOMINARÁS O EDOMEU, PORQUE É TEU IRMÃO; NEM ABOMINARÁS O EGÍPCIO, PORQUE FOSTE PEREGRINO EM  SUA TERRA. OS FILHOS QUE LHES NASCEREM NA TERCEIRA GERAÇÃO, PODERÃO ENTRAR NA CONGREGAÇÃO DE YHVH.” Vs. 7 e 8 do cap. 23 de Devarim Veja que na terceira geração, pessoas desses dois povos já estavam autorizados a entrar para nossa etnia, pois uma etnia é uma grande família, na qual um filho adotivo também é filho. Outro exemplo é o de Rut, a moabita, que se casou com Boaz e teve um filho chamado Oved; Oved se casou e deu a Rute um neto chamado Yshai, que gerou David. Observe que, se o nosso povo judeu fosse uma raça, nem Oved e nem Yshai seriam israelitas, muito menos David, pois Rut, sua bisavó, pertencia ao povo moabita. Mesmo sendo moabita Rut também passou a fazer parte do nosso povo israelita mediante conversão ao Israelismo sob a seguinte confissão a Naemi: "... O TEU POVO SERÁ O MEU POVO E O TEU D'US SERÁ O MEU D’US ...”  Ver. 16 do cap. 1 de Rut Viu? Até hoje, são essas duas coisas que um(a) goy precisa fazer, se libertar do deus que os homens criaram e passar a viver para o D’us de Yisrael, O Criador de tudo e de todos, bem como, renunciar o seu antigo povo goy e passar a reconhecer o povo de Yisrael como seu verdadeiro povo. Não confunda etnia com raça, pois nosso povo israelita é formado por outros povos, pelo processo de linhagem e conversão ao israelismo; por isso, após observar os israelitas brancos, não deixem de pesquisar na internet sobre a operação Moshe e saber como Israel resgatou milhares de israelitas negros etíopes no território do Sudão, deixando claro que nosso povo israelita é também formado por negros, que são tão israelitas quanto os brancos de origem europeia. Nós israelitas não temos características como os japoneses, pois somos um povo formado por vários povos, de forma que existem israelitas brancos, negros, pardos, de olhos puxados; podemos ser baixos ou altos como Shaul: “Tinha este um filho, chamado Shaul, jovem e tão belo que entre os filhos de Israel não havia outro homem tão belo quanto ele; e os homens mais altos não passavam do seu ombro, pois ele era muito alto." Ver. 2 do cap. 9 de Shemuel, ter cabelos loiros, pretos ou ruivos como os de David:“Yshai mandou buscá-lo e o fez entrar. Ora, ELE ERA RUIVO, de belos olhos e de gentil aspecto. Então disse YHVH: Levanta-te, e unge-o, porque é este mesmo.” Ver. 12 do cap. 16 de Shemuel Álef; podemos ter nariz grande ou pequeno, ser israelense, brasileiro ou de outra nacionalidade, ser rico como Silvio Santos ou pobres como os garis de Israel e não ser nem mais e nem menos israelitas que os outros. De quem mais devo falar? De Mosheh, que se casou com uma midianita e nem por isso os seus filhos deixaram de serem israelitas, ou deveria continuar citando muitos outros? Até que gostaria, mas para um bom entendedor meia palavra basta. Para concluir, quero apenas dizer que a mulher de Mosheh e essas outras pessoas de outros povos se converteram, só não, as mulheres de Shelomo. Lembre-se disso, uma etnia é uma grande família, cujos membros tem um patriarca, ou seja, um pai, do qual todos descendem por linhagem ou adoção, pois em uma etnia, o filho adotivo também é filho. Etnia e raça até que se parecem, mas a diferença é que em uma etnia se aceitam filhos adotivos como legítimos membros da família, em uma raça não. Diferentemente de uma etnia, em uma raça se mantem a pureza da linhagem e nenhuma pessoa de outro povo pode entrar para a família. Essa de que judeu é uma raça de pessoas narigudas, orelhudas, olhos amendoados, pele branca e cabelo escuro, é coisa de desenformados, pois nós israelitas formamos o povo mais mestiço do mundo desde os tempos bíblicos. Embora é claro, ninguém pode sair por ai se alto denominando israelita, a não ser que você já tenha nascido israelita, caso contrário, para se converter procure uma Sinagoga e um rabino.

Autor: Rabino Maximo Lins de Melo